domingo, 7 de março de 2010

Introdução à Lógica I

Vejamos alguns Termos Lógicos:

Silogismo: é um conjunto ou estrutura de duas premissas e uma inferência. Ele pode ser Válido ou Inválido, Verdadeiro ou Falso.

Proposição: é o significado que a frase apresenta.

Sentenças: Orações.

Premissa: frase que nos conduz a inferir. A premissa pode ser Universal ou Particular e Afirmativa ou Negativa.

Inferência: é uma conclusão. Usamos a palavra logo, ou portanto, para identificar a conclusão.

Falácia ou Sofisma: É uma idéia equivocada ou falsa crença, um raciocínio incorreto que pode ser persuasivo; parece correto, mas não o é. Há dois grupos: as formais e as não-formais.

As falácias não-formais podem ser de Relevância ou de Ambiguidade.


Resumo sobre as falácias não –formais:

De relevância:

1) Argumentum ad baculum / recurso á força ):apelo ou ameaça de força para provocar a aceitação de uma conclusão.

2) Argumentum as hominen (o fesivo) : Argumento dirigido contra o homem.

3) Argumentoad hominen (circunstancial) ou envenenaro poço: diz respeito ás relações de uma pessoa e as suas circunstancias.

4) Argumentum ad ignorantiam ( pela ignorância): Nossa ignorancia para provar ou refutar não basta em uma proposição. Exceto em caso juridico. Ex: fantasmas existem,visto que ninguém é capaz de provar que não existe.

5) Argumentum ad misericordiam ( apelo á piedade).

6) Argumentum ad populum: ganhar a concordância popular despertando as paixões e o entusiasmo da multidão.

7) Argumentum ad verecundiam (apelo á autoridade):usar o sentimento de respeito que as pessoasalimentam pelos famosos.

8) Acidentes: aplicar uma regra geral em um caso particular: inaplicavel, não considera os casos atípicos.

9) Acidentes convertidos (generalizaçãoapressada): generalizar os casos excepcionais para uma regra geral.

10) Falsa causa: tomar como causa algo que não é sua causa real.... ou na simples base de que o primeiro é anterior ao segundo.

11) Petitio principii ( petição de principio): raciocínio circular se for adotada como premissa a própria conclusão

12) Pergunta complexa: pressupõe que já foi dada uma resposta definida a uma pergunta anterior, que nem sequer foi formulada. Esta falácia ocorre no diálogo: Um pergunta e o outro responde “sim ou não.’’

13) Ignoratio elenchi ( conclusão irrelevante): elementos de uma conclusão dirigido para provar outra conclusão diferente.

Falácias não-formais de ambigüidade:

1) Equivoco: tem mais de um significado literal. Ex: “Pena’’.

2) Anfibologia: tem mais de um significado não claro, com interpretações verdadeiras e falsas, ao mesmo tempo confuso. Ex: o oráculo de delfos disse:-“Se Creso ,rei da Lidia, declarar guerra á pérsia, destruirá um reino poderoso.”

3) Ênfase ou Acento : mudança ou alteração no significado. Usado em tablóides ( pondo em negrito). Nos anúncios de preço, um exame mais atento da noticia permitir-nos-á descobrir as palavras impressas num tipo de letra menor “mais os impostos’’.

4) Composição :raciocinar falaciosamente a partir das propriedades das partes remetido para o todo.

5) Divisão: É o inverno desenvolve-se na direção oposta. O significado do todo atribuído ás partes.

Introdução à Filosofia




Filosofia

Vamos estudar sobre a história da filosofia. É importante entender que antes de surgir a filosofia, ocorria a era mitológica, mas teremos um texto específico sobre a Mitologia porque a filosofia começou nesse contexto. É preciso saber distinguir também que os primeiros filósofos e todos os outros anteriores a Sócrates são chamados de os pré-socráticos. O primeiro filósofo foi Tales de Mileto em 700 a.C. que defendia a ideia de que a origem de todas as coisas era a água.
O período pré socráticos, dos primeiros filósofos foi conhecido como período cosmológico; ou seja, a cosmologia era a preocupação do pensamento naquela época.
O nome filosofia, propriamente dita, foi escolhido por Pitágoras.
O mestre de Platão era Sócrates, eles criaram uma corrente filosófica chamada de idealismo. Para eles o mundo das ideias era perfeito e é única realidade possível e verdade imutável.
Esta época de Sócrates, é chamada de período socrático, ocorreu a partir de 400 a.C. Como já vimos, Platão era o discípulo de Sócrates e (após a morte do mestre) se tornou o mestre de Aristóteles.
Platão foi o primeiro fundador da escola de Filosofia que era chamada ACADÊMUS.
Aristóteles criou uma escola chamada de LICEU. Porém, ele era contrário à ideia platônica.
Depois veremos um pouco mais sobre as ideias de cada um dos filósofos, mas, agora veremos sobre a história da filosofia em geral sob ordem cronológica: